سلجوق تورك يلماز - يني شفق - ترجمة وتحرير ترك برس

بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023، يمر العالم مرة أخرى بتغير كبير. ويشهد الإيمان بالعالم المتمحور حول الغرب اهتزازًا كبيرًا. وهذا ليس تغيرًا آنيًا ولمرة واحدة. فقد شهد العالم تغيرات كبيرة من قبل أيضًا. وفي نهاية حربين كبيرتين، أُقيم عالم متمحور حول الأنجلوسكسون. وهذه التغيرات أيضًا لم تكن آنية ولمرة واحدة. ففي القرن التاسع عشر، أُقيم عالم متمحور حول الغرب، ثم هيمن الأنجلوسكسونيون على هذا العالم.

لقد حدث الرد غير المتوقع ليحيى السنوار على إسرائيل في وقت محدد وانتهى. ونعلم من تصريحاته أنه لم يكن يريد أن يلتزم الصمت حيال إنهاء القضية الفلسطينية بالشكل الذي تريده إسرائيل والأنجلوسكسونيون. لكنه، على الأرجح، لم يكن يتوقع هو أيضًا أن يؤدي ذلك إلى تغيير بهذا الحجم.

إن الدمار الذي حدث في غزة خلال السنوات الثلاث الأخيرة ليس له مثيل في تاريخ استعمار فلسطين. فقد تحولت هذه البقعة الصغيرة إلى كومة من الأنقاض. ويُعتقد أن الخسائر الفلسطينية تفوق بكثير الأعداد المسجلة رسميًا. وبعد تحرك السنوار، يمارس المستوطنون الإرهاب في الضفة الغربية والقدس الشرقية أيضًا بتوجيه من الدولة الإسرائيلية الصهيونية. نعم، تتعرض الضفة الغربية والقدس الشرقية أيضًا للدمار مثل غزة، ويُقتل الفلسطينيون هناك يوميًا أمام أنظار العالم، لكن الفلسطينيين لا يستسلمون هنا أيضًا. ولم يكن من الممكن ألا يتأثر النظام الغربي والأنجلوسكسوني بمقاومتهم التي تفوق كل تصور. ولو كان الأمر على خلاف ذلك، لكان العالم بأسره قد خسر.

بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023، ظهرت منظومات فكرية مثل الصهيونية والصهيونية المسيحية أمام الفلسطينيين والعالم بكل حقيقتها. وما لم يركع الفلسطينيون ويستسلموا، بدأت ادعاءات الفلاسفة الغربيين بشأن العالمية تهتز هي الأخرى. وكان الغرور الاستعماري للفلاسفة المشهورين هو أيضًا سبب عدم امتلاك منظوماتهم الفكرية صلاحية عالمية. فقد كانوا، مثل الإسرائيليين الصهاينة، يؤمنون بأنهم ينقلون الحضارة إلى فلسطين، ولم يكونوا يرون الفلسطينيين بشرًا. ولم تكن الأفكار في هذا الاتجاه نابعة من خضوعهم للقوة اليهودية، بل من اعتقادهم بالتفوق العرقي.

لقد منحَت المقاومة الهائلة للفلسطينيين البشرية وقتًا. ففي الواقع، كانوا يؤمنون، أثناء استعمار فلسطين باعتباره انعكاسًا لأيديولوجيا الحضارة، بأن الفلسطينيين وغيرهم بقوا خارج إطار الحضارة. لكن مع تنامي النضالات المناهضة للاستعمار بعد الحرب العالمية الثانية، بدأ مفهوم الدين بالانتشار. وهكذا اختُزلت القضية الفلسطينية في بحث اليهود عن وطن، ونُسي مفهوم الاستعمار. وكان هذا المفهوم الجديد أكثر تأثيرًا بكثير. فالخطاب القائم على الحرب الدينية عزز الاعتقاد بمظلومية اليهود. وعلى إثر ذلك، أقاموا بنية استعمارية. وللأسف، دُفعت أثمان باهظة جدًا لكشف هذه الحقيقة وتراجع أهمية الخطاب الديني. وبعد غزة، تجد فكرة أن إسرائيل تمثل الاستعمار البريطاني والأمريكي صدى في جميع أنحاء العالم. وبدأ نموذج الاستعمار الاستيطاني، الذي تطور بقيادة الفلسطينيين، يفرض تفوقه في مواجهة الخطاب الديني الذي بنته بريطانيا والولايات المتحدة. ولم يعد عدد الذين يؤمنون بأن حربًا دينية تُخاض في فلسطين يزداد، بل يتناقص باستمرار.

ومع إدراك أن الصهيونية أيديولوجيا استعمارية، فقدت ادعاءات الفلاسفة الغربيين بشأن العالمية أهميتها أيضًا. ذلك أن دعم جزء مهم من الفلاسفة البريطانيين والألمان والفرنسيين أو الأمريكيين للصهيونية يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالأيديولوجيات الاستعمارية. وهم أيضًا واقعون تحت تأثير الصهيونية المسيحية. وفي الصهيونية المسيحية والكونية البروتستانتية، ينبغي التعمق في اعتقاد التفوق العرقي. كما أن الأفكار الاستشراقية تستمد قوتها من الاعتقاد بالتفوق الاستعماري. ولهذا السبب، يتعين على العالم خارج الغرب أن يناقش تيارات متطرفة مثل الصهيونية المسيحية في سياقات مختلفة تمامًا. وعندما نتحدث عن تاريخ الفكر الأوروبي والحركات الفكرية والتيارات الأدبية، بات من الضروري أن تتبادر إلى الأذهان فئات أحدث بكثير. لأن الصهيونية مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بالصهيونية المسيحية، والسياق الذي يدفعنا إلى التفكير فيهما معًا هو الاستعمار الأنجلوسكسوني. ولن يكون مستغربًا أن تدخل هذه القضايا في الكتب المدرسية. ومن الواجب الحتمي وضع أوروبا في مكانها الصحيح باعتبارها هامش العالم.

واجه العالم حقيقة الغرب بفضل مقاومة غزة. ويجري الحديث عن صحوة عالمية في أوساط مختلفة. وهناك أمثلة تؤكد ذلك. فحتى في العواصم الغربية، تتجذر الأفكار المناهضة للاستعمار. نعم، تحولت غزة من أولها إلى آخرها إلى خراب، لكن مصدر الأفكار المتطرفة التي تدفع العالم نحو الكارثة انكشف. لقد رأينا بأعيننا أن الشمس لن تشرق من الغرب.

عن الكاتب

سلجوق تورك يلماز