سلجوق توركييلماز - يني شفق - ترجمة و تحرير ترك برس

لأن مصطلحي الاستيطان والمستوطنين لا يُستخدمان على نطاق واسع لدينا، لم يتكوّن بشأنهما تصور يتناسب مع معناهما الحقيقي. فلهذا المفهوم، بخلاف ما هو الحال عندنا، حضورٌ ومعنى سواء في الدول الاستعمارية أو في المجتمعات التي تعرضت للاستعمار. بل إن الاستيطان يُعد جريمة وفقًا للقانون الدولي. وبالطبع كان لا بد من التوصل إلى توافق من أجل اعتبار الاستيطان جريمة. وهذا التوافق هو نتيجة تجربة تاريخية. ومن الآن فصاعدًا سيكون من الضروري النظر إلى التاريخ أيضًا من النافذة التي يفتحها هذا المفهوم. وحتى تاريخ الولايات المتحدة سيُتناول يومًا ما حتمًا في سياق الاستيطان. ومن شبه المستحيل اليوم فهم ما يجري في غزة والضفة الغربية والقدس الشرقية من دون أخذ ظاهرة الاستيطان بعين الاعتبار. كما أن من يريد معرفة التاريخ الاستعماري لبريطانيا وخصائصه المرتبطة به، عليه أن ينطلق من مفهوم الاستيطان.

كنت قد تحدثت سابقًا لقرائنا المهتمين بموضوع الاستيطان والمستوطنين عن مقال باتريك وولف المعنون: «الاستعمار الاستيطاني وإزالة السكان الأصليين». وقلت أيضًا إنني أرغب في أقرب فرصة ممكنة في عرض محتوى هذا المقال ولو بصورة موجزة. إنه بالفعل مقال مهم. وكما يتضح من عنوانه، فإن الدافع الأساسي في الاستعمار الاستيطاني هو القضاء على السكان الأصليين. وهذا بالضبط ما يحدث في الأراضي التاريخية لفلسطين. فمنذ مئة عام يجري القضاء على أصحاب فلسطين الأصليين. وكانت الصهيونية أيديولوجيا طورتها بريطانيا في القرن التاسع عشر. وربما يمكن فهم ماهية هذه الأيديولوجيا من خلال النظر إلى غزة والضفة الغربية والقدس الشرقية. لقد جرى الحديث إلينا لسنوات طويلة عن فضائل الحضارة الغربية. وعندما واجهنا تطورات لا تنسجم مع تلك الفضائل، اهتزت أنماط التفكير الراسخة من جذورها. وإذا لم تُحلَّل الأحداث الجارية اليوم بصورة منهجية، فقد نعود يومًا ما إلى الوضع القديم من جديد. وعندما يحين ذلك الوقت لن تكون لمشاعرنا أي قيمة أو أثر.

وكما أشار باتريك وولف في مقاله، فإن المستوطنين الصهاينة اليوم يقتلعون أشجار الزيتون من جذورها في الضفة الغربية والقدس الشرقية أمام أنظار العالم بأسره، ويقضون على إمكانات عيش الفلسطينيين الأصليين. فالمستوطنون الصهاينة الذين فقدوا صوابهم يوجهون أسلحتهم إلى الفلسطينيين ويطلقون النار عليهم ويقتلونهم رغم علمهم بأنهم يُصوَّرون ويوثَّقون. كما يستولون على منازلهم وأراضيهم، ويحرقون محاصيلهم في الحقول قبل أن يتمكنوا من حصادها، ويصادرون مواشيهم. ويهاجم مئات المستوطنين أصحاب الأراضي على شكل جماعات كبيرة، فيحرقون منازلهم وسياراتهم، ويجعلون ممتلكاتهم غير صالحة للاستعمال. وهم يفعلون الشيء نفسه منذ عام 1920. إنهم يفرضون إرهابًا وضغطًا على الفلسطينيين. وخلال فترة الانتداب البريطاني استخدموا الإرهاب سلاحًا، وقاموا بتهجير الفلسطينيين من ديارهم وأراضيهم.

ومنذ عام 1920 حتى عام 1947، وفّرت إدارة الانتداب البريطاني للصهاينة إمكانات واسعة جدًا، واليوم تفتح دولة إسرائيل الاستعمارية المجال أمام المستوطنين الصهاينة لممارسة الأنشطة الإرهابية. وكما حاولنا أن نقول أعلاه، فإن الأحداث الجارية اليوم في الضفة الغربية وغزة والقدس الشرقية تعكس في الوقت نفسه صورة لإدارة الانتداب البريطاني ولتاريخ الولايات المتحدة. ومن يريد فهم تاريخ الاستيطان في كندا وأستراليا ونيوزيلندا خلال الحقبة البريطانية، فعليه أن ينظر إلى ما يجري في الأراضي التاريخية لفلسطين. ومنذ السابع من أكتوبر/تشرين الأول 2023 أحاول أن أكشف هذا النظام بصورة أوضح بكثير. ولا يمكن فهم الاستعمار الاستيطاني من خلال النظر إلى التاريخ اليهودي أو اللاهوت اليهودي. كما أن الاستنتاج القائل إن بريطانيا والولايات المتحدة تلتزمان الصمت إزاء ما يحدث اليوم لأنهما خاضعتان للقوة اليهودية هو نتيجة سوء فهم خطير. فبريطانيا والولايات المتحدة وألمانيا شركاء في جرائم إسرائيل، وهذه الشراكة ليست نتيجة الخضوع للقوة اليهودية. وللأسف، فتحت هذه الدول أبواب مرحلة استعمارية جديدة. ويتحرك المستوطنون اليهود وهم مطمئنون إلى أنهم لن يتعرضوا للعقاب. فهم يعلمون أن البريطانيين والأمريكيين سيحمونهم في كل المحافل. أما الذين يعتقدون أن ألمانيا تتصرف بدافع الشعور بالعار من الحرب العالمية الثانية، فسيدركون خطأهم عندما يكون الأوان قد فات.

إن الاستيطان ليس قضية دينية. فما يحرك المستوطنين اليهود الصهاينة اليوم هو الاستعمار الاستيطاني على النمط الإنجليزي. وكما يقول باتريك وولف، فإن المستوطنين يتحركون بدافع الجشع إلى الأرض. ولهذا يريدون القضاء على من يعيشون عليها. فالإبادة الجماعية بالنسبة لهم وسيلة من الوسائل. وهم يرتكبون الإبادة لأنهم يريدون تطهير الأرض من عناصرها الأصلية.

على العالم أن يتحرك لوقف الأنغلوساكسونيين.

 

هل أعجبك الموضوع؟ شاركه مع أصدقائك!

مقالات الكتاب المنشورة تعبر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بالضرورة عن رأي ترك برس